YOGA EN VALENCIA

El devoto instalado en Dios no tiene mala voluntad contra nadie. Mira a todos con amor y gran compasión. Considera que todos los seres son él mismo. No odia ni a un solo ser, ni aún a los que le hacen padecer intensos dolores. El que siente misericordia por la gente que sufre e intenta aliviar su miseria es un hombre compasivo. Se pone en el lugar del que sufre y siente el dolor en su propia carne. La misericordia es un atributo divino. Dios es omnimisericordioso. Si quieres estar en comunión con el Señor y deseas llegar a la Divinidad, tú también debes volverte omnimisericordioso.

El devoto perfecto garantiza la seguridad de vivir a todos los seres vivos. Es un Paramahamsa Sannyasin. Sólo un devoto así puede entender realmente los misteriosos caminos del Señor. Ve al Señor en todo. Ve al Señor en todas las criaturas. Por eso tiene visión ecuánime.

Es como el sol o el río. El sol derrama su luz igual sobre un palacio que sobre una choza. Cualquiera puede beber el agua de un río. Apaga la sed tanto de las vacas como de los tigres y los leones. Del mismo modo, las ideas de "yo" y "mío" no aparecen nunca en la mente del devoto. No tiene sentido de lo mío y lo tuyo. Es indiferente al placer y al dolor. No está apegado a los objetos agradables. No odia los objetos que causan dolor. Perdona tanto como la propia tierra. No le afectan los insultos, los ultrajes y las calumnias.

Sri Swami Sivananda

La causa de la muerte es el nacimiento.

La causa del sufrimiento es el placer.

La rectitud constituye la base de todas las religiones.

La rectitud es el sendero divino.

La felicidad es para aquél que es recto.

El deseo es pobreza.

La meditación es un proceso dinámico, vital y positivo. Transforma al hombre en Divinidad.

Sé bueno. Haz el bien. Sirve, ama, da, purifícate, medita, experimenta. Esta es la religión de Shiva. Esta es la religión de los miembros de la Sociedad para la Vida Divina.

Sé amable. Sé compasivo. Sé honesto. Sé sincero. Sé veraz. Sé valiente. Sé puro. Sé sabio. Sé virtuoso. Pregúntate: ¿quién soy yo? Conoce a tu Ser y sé libre. Este es el sumario de las enseñanzas de Shiva.

Dedica toda tu vida al Señor. Seguramente, Él te cuidará en todos los sentidos y no tendrás más preocupaciones.

La Vida Divina es una vida de amor, sabiduría y luz.

¡Despierta, oh aspirante! Haz una Sadhana (práctica espiritual) vigorosa. Quema todas las impurezas. Obtén la iluminación mediante la meditación.

Sri Swami Sivananda

La paz es un atributo divino. Es una cualidad del alma. No puede permanecer en personas codiciosas. La paz llena el corazón puro. Abandona al lujurioso. Huye del egoísta. Es un ornamento del Paramahamsa.

Puedes estar en circunstancias completamente adversas. Puedes permanecer en medio de calamidades, problemas, tribulaciones, dificultades y penas, y aún así­ gozar de armonía y paz interior si descansas en Dios retirando los sentidos, aquietando la mente y erradicando sus impurezas. El Señor Jesús fue perseguido de muchas formas. Fue crucificado y ¿qué dijo a pesar de ello? ¡Oh, Señor, perdónalos, no saben lo que están haciendo!. ¡Qué sereno estaba, aún cuando su vida estaba en juego! Gozaba de paz interior. Ninguna pena o calamidad podí­a tocarlo.

La paz profunda y verdadera es independiente de las condiciones externas. La paz estable y real es una calma estupenda del Alma Inmortal interior. Si puedes descansar en este océano de Paz, todos los ruidos usuales del mundo difícilmente puedan afectarte. Si entras en el silencio o la maravillosa calma de la paz divina aquietando la bulliciosa mente, restringiendo los pensamientos y retrayendo los extrovertidos sentidos, todos los ruidos perturbadores se apagarán. Puede que pasen autos por la calle, que los niños griten a más no poder, que los trenes pasen delante de  tu casa, que varios molinos trabajen en tu vecindario y aún así­ ninguno de esos ruidos te perturbará en lo más mínimo.

Felicidad es ese estado interno de goce perenne, satisfacción perfecta y paz suprema donde no hay anhelo ni deseo, ni euforia ni pesar, ni dolor ni pena. La mente extrovertida descansa en el Alma siempre serena.

Sri Swami Sivananda

Salutación a Sat-Cit-Ânanda ParaBrahman, ese glorioso primer Perceptor, quien es auto luminoso, eternamente indivisible, puro, inmaculado, sin deseos, sin atributos, imperecedero, omnipresente, inmutable, sin comienzo ni fin.

Esta Realidad Última, que es el soporte del este mundo, del cuerpo, el prana, mente y sentidos, que es la fuente de los Vedas, la cual es todo-permanente y todo-penetrante, sin color, olor, sabor, nombre ni forma, ésta brilla eternamente.

Algo como un principio supremo indescriptible, que es imperecedero, no nacido, inalterable, imperturbable, inmóvil, el Uno sin segundo, prístino e infinito, ese Algo sólo existe.

Lo que no es corto ni largo, ni tanto como esto ni tanto como aquello, ni negro ni blanco, ni robusto ni delgado, ni bueno ni malo, Eso debe ser comprendido como Brahman.

Ni sutil ni denso, sin casta ni nombre, inmutable, inmortal, no maifestado, más allá del entendimiento y la palabra, Eso debe ser comprendido como Brahman.

Moksha Gîtâ (II,1-7)