YOGA EN VALENCIA

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El más alto amor

Escrito por yogaenvalencia 03-02-2013 en General. Comentarios (1)


Śri Kṛṣṇa dijo:

Muchos son los significados escritos para el alcance del más alto bien, como el amor, el cumplimiento del deber, el autocontrol, la veracidad, los sacrificios, los regalos, la austeridad, la caridad, los votos y la observancia de los preceptos morales. Podría nombrar más, pero de todos los que nombrara, el Amor es el más alto. Amor y devoción hacen que un hombre se olvide de todo lo demás. Amor que une al amante conMigo. ¡Que inefable alegría halla el hombre a través del amor hacia Mí, el bienaventurado Ser! El uiverso se colma de placer cuando uno sólo halla placer en Mí. Ni la posición de Brahmâ, ni la de Indra, ni la dominación del mundo, ni el misterio del poder, ni siquiera la salvación preocupan al devoto que se ha entregado a Mí. Ése es el devoto más querido por Mí. Aunque sin ser maestro de sus sentidos, nunca es vencido por ellos. Su devoció por Mí es su particular gracia de salvación.

Como el fuego quema todas las astillas, convirtiéndolas en cenizas, así la devoción a Mí, oh Uddhava, destruye toda maldad.

Śrīmad Bhāgavatam

El devoto perfecto

Escrito por yogaenvalencia 02-02-2013 en General. Comentarios (0)


El devoto instalado en Dios no tiene mala voluntad contra nadie. Mira a todos con amor y gran compasión. Considera que todos los seres son él mismo. No odia ni a un solo ser, ni aún a los que le hacen padecer intensos dolores. El que siente misericordia por la gente que sufre e intenta aliviar su miseria es un hombre compasivo. Se pone en el lugar del que sufre y siente el dolor en su propia carne. La misericordia es un atributo divino. Dios es omnimisericordioso. Si quieres estar en comunión con el Señor y deseas llegar a la Divinidad, tú también debes volverte omnimisericordioso.

El devoto perfecto garantiza la seguridad de vivir a todos los seres vivos. Es un Paramahamsa Sannyasin. Sólo un devoto así puede entender realmente los misteriosos caminos del Señor. Ve al Señor en todo. Ve al Señor en todas las criaturas. Por eso tiene visión ecuánime.

Es como el sol o el río. El sol derrama su luz igual sobre un palacio que sobre una choza. Cualquiera puede beber el agua de un río. Apaga la sed tanto de las vacas como de los tigres y los leones. Del mismo modo, las ideas de "yo" y "mío" no aparecen nunca en la mente del devoto. No tiene sentido de lo mío y lo tuyo. Es indiferente al placer y al dolor. No está apegado a los objetos agradables. No odia los objetos que causan dolor. Perdona tanto como la propia tierra. No le afectan los insultos, los ultrajes y las calumnias.

Sri Swami Sivananda

Creación consciente

Escrito por yogaenvalencia 01-02-2013 en General. Comentarios (0)


Una cosa que no es consciente, a no ser que la dirija un ser inteligente, no puede cumplir los objetivos de ninguna persona. Más bien observamos que las casas, palacios, camas, sillas o lugares de esparcimiento, cosas que están encaminadasa producir placer o evitar el dolor, están hechas por operarios con inteligencia.

Observemos este mundo que aparece como externo, en forma de tierra y otros elementos que permiten la experiencia y los frutos en las acciones, como inaimado, como los cuerpos de distintos tipos de seres, con órganos determinados, organizados con un propósito y que son la sede dode puede experimentarse los frutos de las acciones. Miremos el universo.

Miremos el universo. Ni siquiera los más ingeniosos artesanos pueden concebirlo en sus metes. ¿Cómo puede haber sido la creación de una naturaleza inconsciente? Otras cosas inconscientes como piedras y ladrillos de arcilla no vemos que tengan poderes análogos. Aceptaremos más bien, que lo mismo que la arcilla y otras sustancias parecidas pueden moldearse en varias formas, cuando las trabajan los alfareros, también la Naturaleza para transformarse en sus efectos debe estar dirigida por algún principio inteligente.

Ādi Śaṅkarācārya. (Brahma Sūtra Bhāya. I, 1-11)

El Señor dio esta vida

Escrito por yogaenvalencia 31-01-2013 en General. Comentarios (0)


Él es quien está en el interior; Él es la Luz interior;
Él no se mueve lo más mínimo del interior;
Él y vuestro corazón están por tanto juntos,
aunque el corazón Su Forma no conozca.

El Señor que dio una vida tan dulce,
me aprisionó en las miserias del pasa;
Él dio forma a una estructura esquelética,
con carne y piel la vistió;
prendiendo después la chispa de la vida,
Él me apresuró hacia la aniquilación.

Uniendo a Hari, Hara y Brahma,
el Señor Primigenio dio forma a este cuerpo.
Los órganos sutiles de los sentidos puso dentro.
No conocemos el tesoro
que Él ha encerrado aquí.

El Señor es la luz de nuestros ojos;
Él nos ama,
Él es el Primigenio
-Masculino, Femenino y Neutro es Él.
Lenguas alabando y corazones derritiéndose
no buscan el camino
que lleva al Lago Celestial.

Tirumantiram (I, 431-434)

La Primavera

Escrito por yogaenvalencia 30-01-2013 en General. Comentarios (0)



¡Tu palabra es sencilla, Maestro mío, pero no la de aquellos que me hablan de Ti! Comprendo la voz de Tus estrellas y el silencio de Tus árboles mudos. Sé que mi corazón ansía abrirse como una flor, que mi vida se ha ido llenando con el líquido amoroso de una fuente oculta.

Como pájaros de tierras de nieves solitarias Tus cantos vuelan a construir sus nidos sobre mi corazón. Aguardan a que lleguen los calores templados que traerá el mes de abril.
¡Soy feliz esperando la venturosa estación!

R. Tagore (La Cosecha, XV)